In de prediking van vanmorgen bij Hillsong werd het verschil tussen uit de wet leven en uit genade leven uitgelegd vanuit een aantal invalshoeken. Eigenlijk zou je ook kunnen zeggen: goede werken tegenover leven uit de Geest. Het ene uiterste legt accent op “ik” en het tweede op “Jezus”. Bij het eerste ligt het accent op wat ik doe en voor elkaar krijg en bij het tweede op wat Jezus voor ons heeft gedaan. Dat vind je o.a. terug in de brief van Paulus aan Efeziërs, hoofstuk 2 verzen 8-10; Ef. 2:8-10. Dat we hier niet altijd mee weten om te gaan is kort beschreven op Creatov.nl.

Het jaar 2018 is weer voorbij, komt niet meer terug, kunnen we niet meer opnieuw doen. Dat is het gekke van tijd; en nu een nieuwe tijd. Ik hoop dat geluk, gezondheid, voorspoed en vrij-zijn (zoals Joh. 8:36 dat heeft benoemd over Jezus) in 2019 op je pad komen. Vanuit Num. 6:24-26 wens ik alle lezers een gezegend nieuw jaar toe met de Aäronitische zegen:
     ²⁴ De Hᴇʀᴇ zegene u en behoede u;
     ²⁵ de Hᴇʀᴇ doe Zijn aangezicht over u lichten en zij u ​genadig;
     ²⁶ de Hᴇʀᴇ verheffe Zijn aangezicht over u en geve u ​vrede.

Futurist, social-media expert en spreker Mal Fletcher sprak vanmorgen in Hillsong Amsterdam. Hij sprak over de roeping die gelovigen kunnen oppakken. Hij noemde voorbeelden uit de Nederlandse geschiedenis waaronder de rol van Abraham Kuiper die én gelovige was én minister-president. Iedereen, zei hij, is verantwoording schuldig aan God in welke positie je ook zit. Mal Fletcher belichte in het bijzonder Rom. 11:36 en Kol. 1:16 waarin staat dat alles door Hem en tot Hem geschapen is, m.a.w. dat Jezus centraal staat in ons doen en laten en wat er om ons heen gebeurt. We kunnen, als we onze roeping trouw zijn wat dat ook mag zijn maatschappelijk gezien, invloed hebben op dat wat tot Hem geschapen is.
Hij sprak ons moed in omdat vanuit de maatschappij het lijkt alsof geloof op de achtergrond is komen te staan, een soort “Post-faith” tijdperk. Toch is dit voor de kerk niet de eerste keer omdat in de periode van Handelingen de rol van de kerk nog tot stand moest komen. We zitten dus opnieuw in een dergelijke situatie, niet “Post-faith” maar “Pre-faith”, waarbij de rol van kerk weer gedefineerd moet worden in invloed, innovatie, ethiek en omzien naar maatschappelijke onbalans.
Tijdens de dienst zongen we nieuw lied met een referentie naar een oud lied: “Jesus love me so”.

Vandaag was het feest bij de hooxies omdat Annelot zich heeft laten dopen. We zijn geweldig blij dat ze er voor kiest om Jezus in haar leven te volgen. De betekenis van de doop is uitgelegd in Rom. 6:3-11 (NBV), nl.:

3 Weet u niet dat wij die ​gedoopt​ zijn in ​Christus​ ​Jezus, zijn ​gedoopt​ in zijn dood? 4 We zijn door de ​doop​ in zijn dood met hem ​begraven​ om, zoals ​Christus​ door de macht van de Vader uit de dood is opgewekt, een nieuw leven te leiden. 5 Als wij delen in zijn dood, zullen wij ook delen in zijn opstanding. 6 Immers, we weten dat ons oude bestaan met hem gekruisigd is omdat er een einde moest komen aan ons zondige leven: we mochten niet langer ​slaven​ van de ​zonde​ zijn. 7 Wie gestorven is, is rechtens vrij van de ​zonde. 8 Wanneer wij met ​Christus​ zijn gestorven, geloven we dat we ook met hem zullen leven, 9 omdat we weten dat hij, die uit de dood is ​opgewekt, niet meer sterft. De dood heeft geen macht meer over hem. 10 Hij is gestorven om een einde te maken aan de ​zonde, voor eens en altijd; en nu hij leeft, leeft hij voor God. 11 Zo moet u ook uzelf zien: dood voor de ​zonde, maar in ​Christus​ ​Jezus​ levend voor God.

Met familie en vrienden was deze dag heel bijzonder voor Annelot en ook voor ons als ouders en broers. De voorganger sprak ook op een geweldige manier over het omarmen van de goede dingen die God geeft en afleggen van dingen die je beklemmen in het leven. Hij eindigde met een prachtig overzicht van Embrace vs Let Go.
Na de dienst verzamelde iedereen zich bij ons thuis en genoten we na met elkaar en van heerlijke dingen die Ingrid had voorbereid. We voelen ons “De Koning” te rijk maar dan volgens de uitleg van Joh. 1:12.

Bij de dienst bij Hillsong Amsterdam ontmoetten we Annelot. Het zingen was weer heel erg mooi en zo ook de woordverkondiging. Kern van het verhaal dat in alles wat je tegenkomt, voor- of tegenspoed, grote of kleine obstakels: pak het op vanuit je relatie met God want daaruit haal je je overwinning. Met God kun je alles aan, Hij doet alles wat je tegen komt mee werken ten goede (Rom. 8:28). Volgende week wordt verdere aandacht gegeven aan Hillsong Channel met aandacht voor het evangelie via een nieuw mediakanaal.

Pasen is het feest van de Opstanding van Jezus. Nadat Hij was gekruisigd verrees Hij uit de dood. Het is niet zomaar geschiedenis maar een verandering in ons bestaan. Omdat Jezus de dood overwon hebben wij toegang tot God de Vader. Dat is de hoop in het geloof, de zekerheid van de dingen die we (nog) niet zien. Het weerzien met Jezus en allen die ons voorgingen komt hier uit voort.
Op deze dag dachten we met familie terug aan het overlijden van mijn vader, 2 jaar geleden. Door de opstanding van Jezus mogen we weten dat we elkaar weer zullen zien. Op zijn grafsteen staat de Bijbeltekst “Tot de wederkomst van Jezus” uit 1 Thess. 4:13-18. Bijzonder dat dit jaar Pasen op 1 april valt.

De Paasdienst in de Meerkerk stond in het teken van hoop gebaseerd op het verhaal van de Emmausgangers uit Lucas 24:13-35.
De voorganger noemde het voorbeeld van de politie commandant die kortgeleden het gijzelaarsschap overnam van een vrouw in een supermarkt. Hij was tot persoonlijk geloof in Jezus gekomen. Zie het artikel in First Things (screenshot hieronder). In de Bijbel zegt Jezus hierover in Joh. 15:13 dat er geen grotere liefde bestaat dan te doen wat Arnaud Beltrame deed.

Het lied “Jezus, Hij leeft!” klinkt door in ons doen en laten. Het geeft 1 Pet. 1:3 weer een nieuw geluid. Klik hier voor video op youtube.

Op zondagochtend gingen we naar Hillsong in het Theater Amsterdam aan de Houthavens. Het was een prachtige dienst met veel muziek waaronder het lied “God so loved the world” naar de Bijbeltekst Joh. 3:16, het hart van het Evangelie.

Om de twee weken komen we samen om de Bijbel te bestuderen en met elkaar te delen wat God voor ons betekent. We zijn nu een jaar bezig om vanuit het DTP programma allerlei onderwerpen te bespreken en opdrachtjes te maken. We hebben gesproken over ankers in je leven, beloftes van God en personen in de Bijbel die voor ons tot voorbeeld zijn. Prachtig om te zien dat geloven ons niet in een vorm dwingt maar ons tot nadenken zet en actief maakt.
 

Psalm 95 wordt gezongen door Jamie Hilsden: “לְכוּ, נְרַנְּנָה לַיהוָה; נָרִיעָה, לְצוּר יִשְׁעֵנוּ.”. Toevallig kwam ik tijdens het autorijden dit lied (“Let Us Sing To The Lord“) tegen via Spotify toen ik een willekeurige zoekopdracht deed. Het is ook op youtube te beluisteren met ondertiteling er bij:

De Meerkerk dienst met Evert-Jan Ouweneel ging er over dat God naar het hart kijkt en niet afgaat op uiterlijkheden. Zelfs als er lelijke dingen naar buiten komen kijkt God naar het verlangen van je hart. Ben je oprecht op zoek om datgene te doen wat goed is in Gods ogen, dan wil God je helpen om dat zo ook naar buiten te laten komen zodat de buitenkant overeenkomt met de binnenkant. Voorbeelden in de Bijbel zijn Zacheus die corrupte belastinginspecteur die eigenlijk anders wilde maar niet kon zonder de hulp van God, of Petrus die Jezus verloochende maar dat diep in zijn hart eigenlijk niet wilde en zich daarvoor schaamde. Een mooi gedachtengoed vanuit 1 Sam. 16:1-13 waar de profeet Samuel denkt de juiste man voor zich te hebben die als nieuwe koning aangesteld moet worden. Toch spreekt God dat hij zich niet op het uiterlijk moet richten.

Op vijfentwintig juni is mijn vader geboren, 80 jaar geleden. Deze dag is dan eigenlijk zijn verjaardag. Dan denk je terug aan herinneringen die dierbaar zijn en waar je blij van wordt ook al is hij niet meer onder ons. De tocht samen naar Ameland hebben we beide gefotografeerd. Het staat niet alleen op mijn netvlies maar is een blijvende herinnering aan de gesprekken en het plezier dat we samen beleefden. Zoveel gedachten kun je koesteren die je niet droevig maken maar juist dankbaar. Merkwaardig genoeg speelt het verhaal van Daniël bijna wekelijks door mijn hoofd als een soort richtpunt in zware tijden. Het was een preek van hem in mijn tienerjaren die ik als thema kon gebruiken bij zijn afscheid. Het bijzondere verhaal van Daniël 6:11 is in deze tijd nog steeds actueel.

Vandaag vieren het Paasfeest, het eeuwig leven dat ons gegeven is omdat Jezus uit de dood is opgestaan. We vieren dat Hij sterker is dan de dood.
 

Vandaag gedenken we Goede Vrijdag, de dag dat Jezus werd gekruisigd.
 

Opnieuw begint de zomer en elke keer als zij dat doet zijn we een jaar langer getrouwd. Vandaag vieren we zilver want we zijn 25 jaar getrouwd. We zijn blij en gelukkig met elkaar en met onze kinderen. Onze trouwtekst uit de Bijbel was Psalm 31:20. De spreker, Klaas van de Raa, sprak destijds over hoe “per toeval” Rebecca werd benaderd als vrouw voor Isaak, zie Genesis 24. Hoezo toeval?